南昌標(biāo)識標(biāo)牌城市化進(jìn)程不斷加快，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，生活水平不斷提高，交通不斷發(fā)展，人們的戶外活動不斷頻繁，精神享受要求不斷加強(qiáng)的情況下，我國戶外廣告如雨后春筍蓬勃發(fā)展。由于戶外廣告恒定的受眾輻射面、低的成本投入和**的傳播效果，越來越受到廣告主們的追捧。正是在這種在巨大的市場機(jī)會下，居于室外的媒體與電視、報紙、雜志、廣播并列為第五大媒體，不僅成為了城市的時尚外衣，同時也在城市中承擔(dān)著十分重要的傳播作用，更是城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度和文化素養(yǎng)的標(biāo)志之一。　

戶外廣告對城市的影響是由它本身的媒體環(huán)境特征決定的，戶外媒體的環(huán)境特征主要包括地理環(huán)境特征與人文環(huán)境特征兩個方面。地理環(huán)境是指戶外廣告所處的客觀位置，諸如建筑物、市政設(shè)施、商業(yè)環(huán)境等；人文環(huán)境則是指當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、生活習(xí)慣、法律法規(guī)等特點，正是由于戶外媒體這些自身的媒體特征從而讓戶外廣告對我們周圍的城市環(huán)境有了巨大的影響力。比如我們身邊的路牌廣告、招牌廣告、櫥窗廣告、車身廣告、霓虹燈廣告、電子顯示屏等，它們以各種形態(tài)，覆蓋在公交、地鐵、商業(yè)街、停車場、路邊、寫字樓、社區(qū)等建筑物上，大街小巷到處可見戶外廣告的身影。

南昌標(biāo)識標(biāo)牌因戶外廣告設(shè)置地點的不同、設(shè)計水平的高低、后期管理混亂等眾多因素，都會對所在環(huán)境造成不同程度的影響，無組織、無規(guī)劃、無創(chuàng)意的戶外廣告充斥在城市的各個角落，**程度上會阻礙市政設(shè)施功能的發(fā)揮，從而造成視覺垃圾，對信息的傳播和受眾心理也會產(chǎn)生**的效果，也會使得民眾對所在城市的印象大打折扣，對城市環(huán)境產(chǎn)生**的**影響。

在城市形象建設(shè)中，戶外廣告可以通過文字語言和圖像向人們傳播*新產(chǎn)品信息和超前的生活觀念，不僅形式上豐富了人們的文化生活，而且在一程度上還潛移默化地影響并**了人們的生活潮流，增添了人們的藝術(shù)審美情趣。因此它對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、消費導(dǎo)向、價值取向、城市文化等有著重要影響和推動作用，作為城市發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，也反映出城市整體的精神風(fēng)貌，而且傳播和反映的內(nèi)容及形式更是集中體現(xiàn)出所處城市的政治文化、經(jīng)濟(jì)繁榮等現(xiàn)狀，有著**的社會意義。比如法蘭克福的街頭，各種戶外廣告鱗次櫛比，仿佛置身于廣告的海洋，花樣繁多，卻無一絲壓迫感，給遠(yuǎn)道而來的游人們以豐富的視覺享受，體現(xiàn)著自己中歐城市的文化底蘊。再比如**拉斯維加斯，城市主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是娛樂休閑業(yè)，所以這里的戶外廣告常利用燈光，打造出光影陸離的世界、夜夜笙歌的形象，從而對整個城市帶來了經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)。

在**，*、上海等經(jīng)濟(jì)水平發(fā)達(dá)的城市一直是廣告界的寵兒，“*味兒”和“海派”文化分別是兩大城市打造自身特點的人文主題，也是兩大城市對外傳播的形象主題。*是**的政治中心和文化聚集地，**的戶外廣告可以讓古都處處散發(fā)著與首都大器包容相適合的"*味兒"。*的戶外廣告以各種區(qū)域性呈現(xiàn)出它的包容，比如**井、西單是繁華商業(yè)區(qū)，戶外廣告表現(xiàn)的是時尚特色，多以消費品為主，如化妝品、時裝、手表、手機(jī)等。海淀中關(guān)村主要以IT產(chǎn)業(yè)為主，這一帶也是高校聚集地，所以各大電腦品牌、平板、打印機(jī)等電子產(chǎn)品廣告隨處可見，廣告設(shè)計所展示的也多是時尚外觀與繽紛色彩并重，并融入高校文化特色。而上海自開阜*是海納百川，中西文化交匯的地方，是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大都市。上海市中心、要道口、熱鬧場所的戶外廣告與城市規(guī)劃自然得體，外灘、城隍廟、南*路、四川北路等伴隨廣告相互輝映，中外風(fēng)格各異，各具特色，交融交匯**都市風(fēng)景線。浦東的高樓大廈、老西門的弄堂、虹橋一帶的花園洋房等等，融合不同地區(qū)的文化特色與歷史背景的戶外廣告可以使得各個區(qū)域體現(xiàn)出屬于自己的**韻味。

南昌標(biāo)識標(biāo)牌從古到今，從中到外，戶外廣告從出現(xiàn)到現(xiàn)代一直在歷史的舞臺上延續(xù)并經(jīng)久不衰，無不傳播著城市的優(yōu)勢和承載著城市文化內(nèi)涵。初期的戶外廣告，還沒有過多地承載文化理念與精神傳承，但隨著社會的發(fā)展，戶外廣告以本身傳播的內(nèi)容與方式，表現(xiàn)著某時期城市們自己的**風(fēng)格。從古代的叫賣、招幌、燈籠、旗幟、到近代的招、霓虹燈出現(xiàn)，進(jìn)而發(fā)展到現(xiàn)在的智能化趨勢，戶外廣告的在歷史時間軸上的每一步腳印隱含著人們的心理狀態(tài)、影響著當(dāng)時人們的價值取向，并在**程度上體現(xiàn)著社會發(fā)展水平及人文風(fēng)格，圖像化的一一展現(xiàn)著城市身姿、表情及形態(tài)，成為記錄并展現(xiàn)文化的重要載體?！　?br/>
而且戶外廣告在傳播過程中展現(xiàn)著生態(tài)、民族、區(qū)域、商業(yè)、流行等個性特色印象，反過來，特有的城市底蘊也提供給戶外廣告豐厚的創(chuàng)作資源及素材，并為其創(chuàng)作指導(dǎo)方向，讓戶外廣告有更廣闊的空間。所以我們可以說：戶外廣告和城市一直都是在互相影響著，相信未來戶外廣告仍會以自己特有的使用價值、審美價值、文化價值，作為城市的重要傳播分子，繼續(xù)在傳播城市文化，展示城市形象，宣傳城市特色等方面發(fā)揮著重要作用。

旅游景區(qū)標(biāo)識是隨著社會發(fā)展，標(biāo)識從廣告行業(yè)分離出來，在景區(qū)等領(lǐng)域的專業(yè)化分工后獨立出來的一個更精細(xì)的子行業(yè)。隨著人民生活水平的不斷提高，人們對物質(zhì)及精神文化生活的要求同步呼應(yīng)，因此我們景區(qū)標(biāo)識的發(fā)展是有非常廣闊的前景的。

南昌標(biāo)識標(biāo)牌旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)是旅游景區(qū)重要的服務(wù)設(shè)施，對展示景區(qū)文化和形象，方便游客順利完成旅行起著重要的作用，而完善的景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)從其規(guī)劃設(shè)計入手。

景區(qū)總導(dǎo)覽圖主要內(nèi)容應(yīng)有旅游景區(qū)的全部介紹文字及游覽路線圖，景區(qū)獲得相關(guān)的榮譽、獎項或稱號

景點景物介紹牌是介紹景區(qū)的精華和主要游覽內(nèi)容****的導(dǎo)覽服務(wù)設(shè)施。每個景區(qū)都有景區(qū)**的特色和吸引力，有些景點景物介紹牌壯觀，形象生動、造型特別，比較直觀的了解景區(qū)的特色特點；